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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙(lóng)雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃(sù)省(shěng)武威市雷台(tái)汉(hàn)墓(mù),现藏于(yú)甘肃省博物馆(guǎn)。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ),身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四肢修(xiū)长(zhǎng),腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加了古(gǔ)代历史文物出(chū)国展,在英国(guó)和(hé)法国(guó)展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局主办(bàn)、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片(piàn)展在河南博(bó)物院举(jǔ)行,东汉(hàn)铜(tóng)奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的具(jù)有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社会的(de)重要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各(gè)种场合被神(shén)化和奉颂。

  汉(hàn)代(dài)社(shè)会盛行车(chē)马冥器随葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代(dài)的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓(mù)葬(zàng)壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  铜(tóng)奔马别具一格,与其他车马(mǎ)相互衬托,体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域(yù),通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  根据河(hé)西(xī)汉简(jiǎn)的记载(zài):马被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民(mín)族和(hé)亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派人到西域求乌孙(sūn)马,马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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  马踏飞燕(yàn)是东汉时(shí)期的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù),现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰状,显示了(le)一(yī)种勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华(huá)民族伟大气(qì)质的象征(zhēng)神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗(sú)的影响下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视马为财(cái)富的(de)象(xiàng)征。

  汉(hàn)代(dài)的车马出行仪仗队和出行(xíng)图在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

  汉代通西(xī)域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行动等方面。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

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