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语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户是什么意思，半年食邑(yì)是什么意(yì)思是“食邑(yì)”是中(zhōng)国古代君主封赐卿(qīng)、大夫作为世禄的田(tián)邑（包括土地(dì)上的劳(láo)动者在内）的(de)。

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食邑五百户是什(shén)么意思(sī)，半年食邑是什(shén)么意(yì)思

　　“食(shí)邑”是中国古代君主(zhǔ)封(fēng)赐卿、大(dà)夫作为世(shì)禄的田邑（包括土(tǔ)地上的(de)劳动者在内(nèi)）。

　　又称采邑、采地、封地。

　　因古代中国之卿(qīng)、大夫世代以采(cǎi)邑为食禄，拥有(yǒu)食税权，故称为(wèi)食邑。

　　“食(shí)邑”盛行于周，分封以宗法制度为依据，大小按封爵等级而定。

　　卿(qīng)、大夫在(zài)食邑内享有统治权利并对(duì)诸(zhū)侯承担义务。

　　食邑原为世袭。

　　战国(guó)时食邑主相互兼并，世袭制度废弛。

　　秦汉推行郡县制，承受封爵者(zhě)在其封邑内(nèi)渐无统治权利，食禄已改为以征敛(liǎn)封(fēng)邑内民户赋税拨充(chōng)，其数量按(àn)民产计算，与周代按(àn)田邑大小区分者不(bù)同。

　　食邑(yì)随爵位黜升而损(sǔn)益，亦得世袭。

什(shén)么是(shì)食邑500户？

　　食邑又称采(cǎi)邑、采地、封地。

　　指古(gǔ)代国君封(fēng)赐给(gěi)卿大夫作为世禄的(de)田邑，包括土(tǔ)地上的农民，称为采邑。

　　因古代中国之卿、大(dà)夫世(shì)代以采邑(yì)为(wèi)食禄，故称为食(shí)邑。

　　受此赏(shǎng)赐的卿、大夫在(zài)食邑内享有统治权利，并课征租(zū)税(shuì)。

　　在秦汉以前，食邑(yì)500户即(jí)享有500户人(rén)家的管辖权和征(zhēng)税(shuì)权。

　　秦汉以后，便(biàn)只享有(yǒu)500户(hù)人家的征税权(quán)。

　　食邑制盛行于周(zhōu)代，卿大夫在采邑内有统(tǒng)治(zhì)权并对国君承担义(yì)务。

　　采邑为世袭，由(yóu)嫡长子继承，大小(xiǎo)按(àn)爵位的等级而(ér)定。

　　秦汉(hàn)推行郡县制，承受封爵者(zhě)，虽仍有封邑，但(dàn)在封邑内没有统治权(quán)，以所(suǒ)征的赋(fù)税作为俸禄(lù)。

　　封邑大小按(àn)户数(shù)计(jì)算，食邑随(suí)爵位黜升而(ér)损益，亦得世袭(xí)。

　　扩展资料：

　　食(shí)邑制(zhì)中国盛行于(yú)周朝。

　　至秦汉时食(shí)邑(yì)制度语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么拦培皮便开始稳定(dìng)下来，但时至唐朝(cháo)，随着官员(yuán)俸禄制度不断变革，封(fēng)爵制度虽然(rán)仍保留了下来(lái)，但与(yǔ)封爵制度相匹配的食(shí)邑制度却开(kāi)始走向虚衔(xián)化(huà)；食邑逐(zhú)渐成为虚封的荣誉职衔，根据唐(táng)朝爵位规定，凡爵九等：

　　1、亲王(wáng)，食邑万户，正(zhèng)一品；

　　2、嗣王(wáng)、郡王，食(shí)邑五千户(hù)，从(cóng)一品；

　　3、国(guó)公，食邑三千户，从一品；

　　4、开(kāi)国郡(jùn)公，食邑二千户，正二品；

　　5、开国(guó)县公，食邑一千五百户，从二(èr)品；

　　6、开国县侯，食(shí)邑千(qiān)户，从三品；

　　7、开(kāi)国(guó)县伯，食邑七百(bǎi)户，正四(sì)品上；

　　8、开国县(xiàn)子，食邑五百户简(jiǎn)差，正五品上；

　　9、开(kāi)国县男，食邑三百(bǎi)户，从(cóng)五品(pǐn)上。

　　唐代前期的食实封与租庸调制(zhì)度(dù)挂钩，封户具体受封的户数(shù)，需要根(gēn)据实际情况作出调(diào)整(zhěng)，并中滚未有严格(gé)的受封户数(shù)规定，较为灵活随(suí语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么)性。

　　清(qīng)朝袁(yuán)枚在《随园随(suí)笔·勋阶封(fēng)号食邑实封之(zhī)分》提(tí)到：“其食邑与实(shí)封有别者，如余襄公(gōng) 食邑(yì)二(èr)千六(liù)百户，实对二百户是也(yě)”。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科—食邑(yì)