周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释以及周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)呢，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)解释，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心指的(de)是谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的(de)意思(sī)是(shì)我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得(dé)到(dào)了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释(shì)是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他对(圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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