吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君也(yě)？”旦日(rì)，客从外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁(冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大(dà)臣;齐(qí)威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如(rú)；窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积(jī)极(jí)加以改正才有可(kě)能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国(guó)大事有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说于各国(guó)之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也(yě)认(rèn)识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

　　失去(qù)了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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