死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志上发表：在人离开人(rén)世的那一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他们(men)死后的那(nà)一霎那的体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔(ěr)在(zài)相(xiāng)同的(de)情况下对(duì)15条(tiáo)狗进行了测量，结(jié)果发现它们的体重并未(wèi)发生可以察(chá)觉的变化。

麦(mài)克杜(dù)格尔(ěr)通过(guò)这次实验(yàn)得(dé)出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测(cè)还(hái)促生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六(liù)个病(bìng)人的实验就得出这(zhè)样的结论显然(rán)是不(bù)严谨的，而(ér)且通过体重的减轻(qīng)就得出人(rén)是有灵(líng)魂(hún)的，有(yǒu)些像是(shì)从(cóng)已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然也(yě)是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵魂的(de)重量这(zhè)一(yī)个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的(de)是当下(xià)，未知的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意义的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到底(dǐ)为什么活着(zhe)，总是很难找到生命的意(yì)义，有(yǒu)些人(rén)甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选择了自(zì)杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己觉得生活(huó)是充实(shí)的(de)。

今天的我们是否(fǒu)感到自己(jǐ)是幸福的(de)，今(jīn)天的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣我国最穷的5个城市，哪一个省最穷，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生活在(zài)网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为(wèi)网络(luò)世界(jiè)都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同时又是那样的真(zhēn)实(shí)。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对自(zì)己的判断，今天的(de)我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵(líng)魂都不(bù)一定能够自己做(zuò)主。没(méi)有人知(zhī)道死之后(hòu)的事情，我国最穷的5个城市，哪一个省最穷所以才会有(yǒu)各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常(cháng)合(hé)理，关键就看人们能(néng)不能接受。

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