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　　关于祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)以(yǐ)及(jí)祸(huò)患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智(zhì)勇多困(kùn)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思于所溺是什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”赓续前行是什么意思，赓续前进的意思的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思常积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对(duì)比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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