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方差分析英文缩写，方差分析英文翻译致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知是(shì)什么意(yì)思，致知在(zài)格(gé)物格物的意思是“致知在(zài)格物，物格而(ér)后知至”翻译：认(rèn)识最真的本心的。

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致知在格(gé)物格(gé)物而后致(zhì)知是什么意思，致知在格物格物(wù)的意思

　　“致知在格物，物格而后(hòu)知至”翻(fān)译：认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不好的私欲、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天下者，先治其(qí)国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐(qí)其(qí)家者，先修其(qí)身；

　　欲修其(qí)身(shēn)者，先正其心(xīn)；

　　欲正其心者，先诚(chéng)其意；

　　欲诚其意者(zhě)，先致其(qí)知，致知在(zài)格(gé)物。

　　物格而(ér)后知至，知(zhī)至而后意诚(chéng)，意(yì)诚而后心正，心(xīn)正(zhèng)而(ér)后身修(xiū)，身修而后(hòu)家齐，家(jiā)齐而后(hòu)国治，国(guó)治而(ér)后天下(xià)平(píng)。

　　白话(huà)译文：古(gǔ)代那些(xiē)要想在天下(xià)弘(hóng)扬(yáng)光明正大品德的人，先要治理(lǐ)好自己的(de)国家；

　　要想(xiǎng)治理好(hǎo)自己(jǐ)的国家，先要管理好(hǎo)自己(jǐ)的家庭(tíng)和家族(zú)；

　　要想管理好自(zì)己的家庭和家族，先(xiān)要(yào)修养自身的品性(xìng)。

　　要想修养(yǎng)自身(shēn)的品性，先要端(duān)正(zhèng)自己(jǐ)的思(sī)想；

　　要(yào)端正自(zì)己的(de)思想，先要使(shǐ)自己的(de)意(yì)念(niàn)真诚；

　　要(yào)想使自己的意念真(zhēn)诚(chéng)，先要使自己获得知(zhī)识(shí)，获得(dé)知识的途径(jìng)在(zài)于认(rèn)知研(yán)究万事万(wàn)物。

　　通过对万事(shì)万物的认识研究，才能获得(dé)知识。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意念真诚后，心思才能端正；

　　心思端正后(hòu)，才能修养品(pǐn)性；

　　品性修养后(hòu)，才能(néng)管(guǎn)理好家庭(tíng)家(jiā)族；

　　家庭家(jiā)族管(guǎn)理好(hǎo)了，才(cái)能治(zhì)理好国家；

　　治理好国家后天(tiān)下(xià)才(cái)能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来(lái)的(de)遗书，是儒学的(de)入(rù)门(mén)读物。

　　所以(yǐ)，朱(zhū)熹把它列为(wèi)“四书”之(zhī)首。

　　经朱熹重新(xīn)编排后，分(fēn)为(wèi)“经”和“传”两(liǎng)个部(bù)分(fēn)。

　　其中“经”一章，是孔子的(de)原话，由孔子的学生曾(céng)子记录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对“经”的(de)理解和阐述，由曾子的学生记录。

　　文章所展示(shì)的(de)，是儒(rú)学三(sān)纲八目的追(zhuī)求。

　　它既是为达到“三纲(gāng)”而设计的条(tiáo)目工(gōng)夫，也是儒学为我(wǒ)们所展示的(de)人生进(jìn)修(xiū)阶梯。

　　纵览四书五经，我们发(fā)现，儒家(jiā)的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展(zhǎn)开(kāi)的。

　　所以，抓住这三纲(gāng)八目(mù)你就等于抓住了一(yī)把打开儒(rú)学大门的钥匙(shi)。

　　循(xún)着这(zhè)进修(xiū)阶(jiē)梯一步一个脚印(yìn)，你就会登堂入室，领(lǐng)略儒学(xué)经典(diǎn)的奥义。

致知在(zài)格物，物格而后知至，是(shì)什么意思

　　认识最真的本(běn)心。

方差分析英文缩写，方差分析英文翻译#ff0000; line-height: 24px;'>方差分析英文缩写，方差分析英文翻译　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　出自(zì)：《大(dà)学之道(dào)》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于(yú)天(tiān)下者(zhě)，先治(zhì)其国；欲治(zhì)其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其(qí)身(shēn)；欲辩明修其身者，先正其心；欲正其(qí)心者，先诚其意；欲指敬(jìng)诚其意者，先致其知；致知在(zài)格物。

　　物格而后知(zhī)至；知至而后意(yì)诚；意(yì)诚而后心正；心正(zhèng)而后身修；身修(xiū)而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

　方差分析英文缩写，方差分析英文翻译　翻(fān)译：古代(dài)那(nà)些要想在天下弘扬(yáng)光明正(zhèng)大品(pǐn)德的(de)人，先要(yào)治理好自己的国(guó)家；要(yào)想治理好自己的国家，先要管理(lǐ)好自己(jǐ)的(de)家庭和(hé)家族；要想管理好自己的家庭和家(jiā)族(zú)，先要修(xiū)养自身(shēn)的品性；要想修养自(zì)身的(de)品性，先要端正自己的心思(sī)；要想端正(zhèng)自己的心(xīn)思，先要使(shǐ)自己的意念真诚；要想(xiǎng)使自己的意(yì)念真诚，先要使(shǐ)自己革除不(bù)好的思想(xiǎng)；认识(shí)最(zuì)真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好的(de)私欲、物欲，而彰显明德(dé)，认识(shí)本心，表里如一。

　　意念才能真诚(chéng)；意念(niàn)真诚后心(xīn)思才(cái)能端正；心思端(duān)正后才能修(xiū)养品(pǐn)性；品性(xìng)修(xiū)养后才能管(guǎn)理好家庭和家族(zú)；管理好家庭和家族(zú)后才能治(zhì)理好国家；治(zhì)理好(hǎo)国家后天下才能太(tài)平。