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　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的(de) 什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是谁写的(de)作(zuò)者是谁，朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股>(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在(zài)不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的(de)文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于(yú)教学(xué)。潜心(xīn)研(yán)究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必(bì)读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦(huì)，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘(hóng)扬(yáng)儒学的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述(shù)小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教育，二是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述(shù)教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教育经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人的(de)教育分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别(bié)又有联系的(de)阶(jiē)段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的(de)教育(yù)任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道(dào)德(dé)规(guī)范(fà韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股n)，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大学教(jiào)育，其(qí)任(rèn)务是在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之间的(de)相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的(de)见(jiàn)解，为中国(guó)古代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的内容。