赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这也是(shì)非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是(shì)由背尸人背(bèi)在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人(rén)可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得(dé)很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的(de)话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造(z手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ào)出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不(bù)同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的(de)记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图
湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在(zài)晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候(hòu)，所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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