吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象外貌(mào)光手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自(zì)己(jǐ)（比徐(xú)公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈(tán)话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田因(yīn)齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举(jǔ)为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(w手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ǒ)；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊(bì)端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活(huó)体悟(wù)，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼(jiān)并战争，各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国(guó)之间，有的(de)主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治(zhì)集(jí)团(tuán)服(fú)务，并且往往利用(yòng)当时错(cuò)综(zōng)复杂的(de)斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的(de)向(xiàng)背(bèi)，是国家(jiā)政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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