在佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不是比较专业(yè)的人士估计(jì)很多(duō)连名字都说(shuō)不上(shàng)来。不过(guò)其中有几(jǐ)位(wèi)菩萨是大家经常听说的。有观世音(yīn)普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还是有很(hěn)多问题是(shì)不知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保佑(yòu)什(shén)么。地藏王菩萨的生(shēng)日是什(shén)么时候(hòu)。这些大家都不是很(hěn)了解。下面(miàn)跟着小编一起来大致的了解一下(xià)这些问题吧！烧地(dì)香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨

地来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率(lǜ)、榜样。他(tā)代表着(zhe)大孝和(hé)大(dà)愿。地藏(cáng)菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱(yù)众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民间迷信所说的管片似的，他们是开了大智(zhì)慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永远脱离(lí)苦的圣者果位。每一(yī)位菩萨(sà)都(dōu)是大(dà)慈大悲的(de)化身。地藏王菩(pú)萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十(shí)为“地(dì)藏王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜(yè)点(diǎn)燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑(xiè)之类，大街小巷(xiàng)遍地(dì)皆是，点燃后形同白昼。民(mín)间一说(shuō)“地(dì)藏香”是祀(sì)地(dì)藏王(wáng)；有关插香还有一个传说。每至农(nóng)历七月三十日，高钱(qián)村家(jiā)家户户便于(yú)门前插上一拄(zhǔ)上香。以祈求神(shén)灵(líng)保(bǎo)佑(yòu)。而(ér)这一风俗(sú)的由来。还有着一(yī)段神奇的传说(shuō):相传(chuán)清(qīng)朝光绪年间(jiān)东钱湖一带(dài)连日干旱，烈日当(dāng)空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却(què)又接踵而至(zhì)。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏(piān)患(huàn)上天(tiān)花(huā)，忻家之妻只好祈(qí)求(qiú)上天(tiān)保(bǎo)佑。但(dàn)家(jiā)中(zhōng)一贫(pín)如(rú)洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已变卖(mài)，因此(cǐ)钱氏只(zhǐ)好将供品置于门(mén)前，又在地上插上香(xiāng)烛诚(chéng)心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃(nǎi)地藏往菩萨(sà)开眼之(zhī)日被其感(gǎn)动(dòng)因而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻(xīn)家之子(zi)竟奇迹般(bān)痊愈。而后(hòu)不久当(dāng)地乌云密(mì)布(bù)天降甘露万物复(fù)苏往(wǎng)日干涸的(de)河道又(yòu)流淌(tǎng)着淳淳清(qīng)水。后人为报答(dá)地藏王菩萨(sà)悲悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

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