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明经和进士的区别,明(míng)经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

  明(míng)经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起(qǐ)源不同(tóng)。

  1、进士:进士(shì)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习经学(xué),故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多(duō)数书院都变成应举的预(yù)备机构,也被人们视为与学(xué)习西学为主的(de)学堂相对(duì)立的旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时特定的(de)时代背景中,似乎学堂代表(biǎo)进步,书院(yuàn)代表落后,尽(jǐn)管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

  在戊戌变(biàn)法期间,康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折(zhé)》,而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击,例如熊希(xī)龄等(děng)人所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》,便详细(xì)列举过清(qīng)末湖(hú)南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学堂(táng),宣告(gào)了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年(nián)间,又于进士、诸科外别(bié)设一明经科,分二经、三(sān)经(jīng)、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出身同(tóng)于进士(shì),直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别

  明(míng)经和进士的区(qū)别在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  起源:明经科始于汉武帝时(shí)期(qī),被推举者(zhě)须(xū)明习经学,故以“明经”为名(míng)。

  进士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。

  废除时间(jiān):明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè),朝廷发布上谕(yù),令所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗(dòu)育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内(nèi)容:明经(jīng)科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务策(cè)以外(wài),还要“加考诗(shī)赋”。美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗>

  科(kē)举制度的积极影响:

  科(kē)举制度的(de)出现(xiàn)打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度(dù)当中传统的世袭制观念,政府决(jué)定从民间选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才,原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁,皇上这样(yàng)做的目的(de),就是为了(le)减少传统家(jiā)族(zú)对皇权的(de)制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国(guó)家,到了十(shí)七世纪,欧洲的传教士来到中国(guó),将这(zhè)种特别的选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲,一直延(yán)续到今天的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨大。

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