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原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的(de)作者(zhě)是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出(chū)来(lái)的不(bù)同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他(tā)们(men)的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生(shēng)，潜(qián)心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法(fǎ)，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不(bù)应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历(lì)代士(shì)大(dà)夫尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意(yì)在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多(duō)种教(jiào)材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是论述(shù)小学和(hé)大(dà)学教育，二是关于朱子原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经(jīng)验和(hé)自己教育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对(duì)人的(de)生理和心理特征的(de)初(chū)步认识(shí)，把一个(gè)人的教育分成小学和大(dà)学(xué)两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系(xì)的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出(chū)小学教育的内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦(lún)理(lǐ)道德(dé)规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的(de)行为习(xí)惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的(de)内容。