每次(cì)大家一听到养小(xiǎo)鬼的(de)时(shí)候(hòu)心里面都会莫名(míng)的(de)很怵，只是养小鬼是什么(me)意思，对于(yú)这方面的(de)知识我们该了解的该是要做(zuò)一下了解的，有些一知(zhī)半(bàn)解的人(rén)会(huì)以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国(guó)古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的区(qū)别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是不同的概(gài)念(niàn)，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边可是被称为(wèi)是(shì)金(jīn)童子、佛童子的，他们(men)俩有着本质上的区别，这(zhè)种区别如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就(jiù)分不(bù)太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态(tài)的网(wǎng)友听说过这种东西(xī)，据说好多(duō)明星为了让自己事(shì)业发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能会(huì)有些让人害怕，这是用2个(gè)月到(dào)7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后(hòu)出售在各个地方，说白了(le)这(zhè)是一种非常残忍的迷信(xìn)愚昧(mèi)行为(wèi)，而且并不见(jiàn)得一定就有效果。

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和养小鬼同(tóng)时被(bèi)大家关(guān)注的还有古曼(màn)童(tóng)，对这些(xiē)不太了解的人可(kě)能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东(dōng)西，其实两者(zhě)有很大(dà)的区别。古曼童(tóng)在泰(tài)国流(liú)传(chuán)了数百(bǎi)年(nián)，是当地(dì)广为(wèi)人知(zhī)的法宝圣物，他们经(jīng)常供养古曼童来(lái)达(dá)到消(xiāo)灾解难，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国(guó)人专门供(gōng)养古曼(màn)童，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就可以让自(zì)己发(fā)大财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来(lái)对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴(yīng)儿(ér)的尸体制(zhì)作而(ér)成，但(dàn)是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造型之(zhī)中(zhōng)，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提(tí)下供(gōng)养古曼(màn)童，古曼童也必须要(yào)善用自(zì)己(jǐ)的法力来造(zào)福人类、累积功(gōng)德，以期(qī)在下一次能够轮回再(zài)生为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最大的(de)区别就在于此，养小鬼现在已经(jīng)成为了(le)很多无(wú)良(liáng)商(shāng)家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的(de)一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要(yào)泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童(tóng)才行，并且(qiě)还要(yào)以慈(cí)悲心作(zuò)为出发点(diǎn)，这(zhè)和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们(men)来(lái)达到(dào)的目的也会截然想(xiǎng)法，既(jì)然如此古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能会是一种东西呢。

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