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人生(shēng)在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以下，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇(qí)其才，累召不应。

“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕势利而追求德智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋努力积(jī)极求索的伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名(míng)利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全(quán)部(bù)身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测(cè)记(jì)录了(le)两千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界(jiè)上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制(zhì)造(zào)出了指南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数(shù)里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是人(rén)类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决(jué)定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期(qī)伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎能有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太(tài)宗(zōng)贞观三(sān)年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论(lùn)辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑(xiào)，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后再次起航(háng)，走到舟山群岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来(lái)就随(suí)船到(dào)了海南(nán)岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让(ràng)她(tā)有了安(ān)身之所，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎(lí)汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的(de)理解可以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是(shì)：“人生只有积极地去追(zhuī)求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获(huò)

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的(de)篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思>

　　 笨拙的一弹也必台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思有所(suǒ)获

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