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  仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文,仁政在现代社会的意(yì)义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意(yì)义(yì):现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策(cè),减小贫富差距(jù),更能(néng)缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn),促(cù)进全社会的合谐的(de)。

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仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议论(lùn)文,仁政在现代社会的意义短篇

  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心(xīn)当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的(de)相关政策,减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距,更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解(jiě)人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾,促进全(quán)社会(huì)的(de)合(hé)谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当(dāng)政政府才稳固(gù),才能受到(dào)民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,多多援助(zhù)他国(guó),结交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时,才会(huì)得到(dào)更多其(qí)它国家的支持与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想,发展为仁政学说,成为(wèi)其(qí)政治思想的核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运(yùn)用于政治,以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位,认为“劳心者治人(rén),劳力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一(yī)套(tào)从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度;

  另一方面,又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系,主张统治者应该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服(fú)侍统(tǒng)治者。

体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?需要什么条件可以考?>  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实(shí)行仁(rén)政,可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù);

  反(fǎn)之,如(rú)果不顾(gù)人(rén)民死活,推行虐政,将会(huì)失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛,包括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天(tiān)下的途径等,其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而(ér)来(lái)的。

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