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然则全国(guó)之事的(de)然则是什么意(yì)思，千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全(quán)国(guó)之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石(shí)必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由于(yú)对外(wài)界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不(bù)正(zhèng)确，他的(de)一套理论或(huò)许能让世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代文学(xué)家纪昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外(w千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么ài)。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的(de)当地寻觅它们(men)，不是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语(yǔ)叙述了一(yī)则十分有教(jiào)育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知道具(jù)有较大(dà)的启示(shì)和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确(què)，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确(què)的定(dìng)论：石头逆流(liú)而(ér)上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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