周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟>

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对(duì)人才(cái)的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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