在关于东方朔的传说中有很多不(bù)可思议的神话传说，而怪(guài)哉虫(chóng)就是其中之一(yī)，东方朔更(gèng)是说这(zhè)个(gè)怪哉虫是备受折磨的民众怨气(qì)所化，而遇到酒水(shuǐ)的话就会溶解，此(cǐ)说法令汉武帝(dì)大吃一惊，虽然将信将疑但(dàn)照做后真的应验(yàn)了，而究竟这个怪哉虫(chóng)实(shí)际上是个(gè)什么东(dōng)西？现实生(shēng)活里真的存在吗？为什么它们遇酒(jiǔ)会真的融化呢？关于它(tā)们有没(méi)有科学解释？随着小编一起来(lái)了解！

据(jù)说怪哉虫年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思(chóng)的(de)出现和汉武帝还有一(yī)定(dìng)的关系，据说有一次汉武帝在去往(wǎng)甘泉(quán)宫的路上，看到一(yī)种红色的小虫，头(tóu)部的眼睛牙齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有(yǒu)但(dàn)无人认识，于是汉(hàn)武帝就把东方朔叫过来让他(tā)辨(biàn)认，认为(wèi)见多识广的他可能会(huì)有答案。

果(guǒ)然不(bù)出汉武帝所料，东方朔告(gào)诉汉武(wǔ)帝说这种虫子的名(míng)字(zì)叫做“怪哉”，而这种虫子之所以出现，是因(yīn)为此地是秦朝的(de)监狱(yù)所在(zài)地，曾关(guān)押(yā)过很多的(de)无(wú)辜之人(rén)，于是老百姓们都(dōu)心生哀(āi)怨(yuàn)愁容不已，叹息(xī)道：“怪哉怪哉!”没想到(dào)这感叹感(gǎn)动了老天(tiān)爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接(jiē)着又问(wèn)东方朔(shuò)，该怎么解决这种怪哉虫？东方(fāng)朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁，陛下(xià)用酒灌它(tā)自然就消失了。”，于是汉武帝让人将虫(chóng)子放(fàng)在酒(jiǔ)中(zhōng)，过了一会儿果真(zhēn)消散(sàn)。这个(gè)怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫是由(yóu)怨气所化，遇到酒就会(huì)溶解。其实明眼人一看就明白(bái)了，东方朔话“怪哉”其实含有更深的意味：劝汉武(wǔ)帝要善待百姓(xìng)。

看(kàn)起来还是挺让人不(bù)能理解的，究竟(jìng)怎么(me)用科学解释去诠释这种现象呢？而现实(shí)中真有(yǒu)这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案(àn)是(shì)否定(dìng)的，毕竟(jìng)看(kàn)怪哉虫(chóng)的来历就觉得挺不靠(kào)谱的(de)了，而(ér)如果真是如(rú)此(cǐ)，那现实(shí)中岂不是应该有很多这样的虫(chóng)子了吗？

在鲁迅先生的《从百草园到(dào)三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪(guài)哉虫，鲁迅(xùn)先生小时(shí)候也偶然听得(dé)这年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思则传说，对于那个年(nián)纪(jì)的男孩子碰到(dào)这种(zhǒng)问题当然想一旦究竟，于是(shì)他进了三味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生提出(chū)的(de)第(dì)一个问题(tí)就是：“先生(shēng)，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一(yī)回(huí)事?”寿老(lǎo)先生十分传(chuán)统(tǒng)，对(duì)于这类无稽之谈肯定是(shì)不屑(xiè)一顾，并且以一脸愠(yùn)色回(huí)答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅先(xiān)生在私年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思塾(shú)中再也没有(yǒu)问(wèn)先生这类(lèi)似的问(wèn)题，同时也让鲁迅知道了“做学生的是(shì)不应(yīng)该(gāi)问这些事的，只(zhǐ)要读(dú)书，因为(wèi)他(tā)是(shì)（先(xiān)生）渊博的宿(sù)儒，绝不至(zhì)于不知道，所谓不知道(dào)者(zhě)，乃是不愿意说”，不过也有人认(rèn)为鲁迅这样写(xiě)是为了讽刺当时腐朽的(de)教育，从那个(gè)私塾先生的丑态也体(tǐ)味得出这(zhè)种(zhǒng)意味。

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