赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的(de)一(yī)个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样的一(yī)个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于(yú)他(tā)们(men)到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只是(shì)心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为(wè白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么i)高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的(de)人(rén)自行(xíng)走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个(gè)方法也(yě)不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么(me)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后(hòu)道(dào)士用一系(xì)列的(de)操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至(zhì)于这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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