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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊?是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊(a),盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少,江苏(sū)盱眙的邮编是(shì)多(duō)少,盱眙县区(qū)号(hào)邮编,盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域,属(shǔ)季风性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名单(dān)

地方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨化石,经研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú),泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技(jì)术(shù),黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén),都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自(zì)觉借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证(zhèng)明(míng)南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

  如(rú)朱(zhū)元璋的传说,戚(qī)天(tiān)官的传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传(chuán)说,陈婴的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō),如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说,七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú),野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统,反映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用,许多(duō)传(chuán)说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版,有的还被(bèi)改编(bi云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人ān)成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

  盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风(fēng)性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多(duō)丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内(nèi),东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在(zài)地(dì),曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇(县(xiàn)城)命名名(míng)单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石,经研究确(què)认为(wèi)人(rén)的股骨化石(shí),是(shì)更新(xīn)世(shì)晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智能人(rén),被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙建县2200多(duō)年(nián),但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术,黑亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人布纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng);这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特(tè)点,自(zì)觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说,泗(sì)州大圣的(de)传说(shuō),陈婴的(de)传说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

  二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的(de)传说,水漫(màn)泗(sì)州的传说,禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说,万塘的传说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说,七品县令为何(hé)称芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

  对人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和民(mín)族精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的作用,许多传说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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