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本番什么意思日语里本番什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的(de)股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还(本番什么意思日语里本番什么意思hái)有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传说，七品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府本番什么意思日语里本番什么意思所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和(hé)古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)本番什么意思日语里本番什么意思大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。