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  “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng),意思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功劳,就不可(kě)无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处,就不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

  出自战国列(liè)御(yù)寇《列子》。

  “无功(gōng)不(bù)受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君派(pài)人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入,修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受(shòu),反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国君,完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你(nǐ)的(de),为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受了人(rén)家(jiā)赠送的东(dōng)西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;

  给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì),不骄横(héng)地(dì)待我(wǒ),我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是什么(me)

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳,就(jiù)不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处,就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他(tā)那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修(xiū)野孙迹(jì)饰一(yī)下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么不肯(kěn)接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家(jiā)东西(xī)的人(rén)免不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意(yì)思(sī):没有功劳就不(bù)能得(dé)到报酬(chóu),没有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前(qián)期道(dào)家代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是老子和(hé)庄子之(zhī)外的又一位(wèi)道家思(sī)想代表人(rén)物,与郑缪公同(tóng)时。

  其(qí)学本(běn)于黄帝老子,主张清(qīng)静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于(yú)黄(电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mahhuáng)帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立(lì)了先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派(pài)(列子(zi)学)。

  是介于老子与庄子之间道家学(xué)派承前启后的(de)重要(yào)传承人物(wù)。

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