但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极(jí)强，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在(zài)今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇(qí)袭(xí)龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病(bìng)传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著名(míng)的边(biān)塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任良将，早日(rì)平(píng)息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写景(jǐng)物景入(rù)手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉(hàn)代(dài)的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突(tū)出(chū)了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而(ér)今健在(zài)，绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对(duì)往事(shì)的对比中，得出必要(yào)的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是(shì)通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心理的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返汪(wāng)同时(shí)又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而(ér)个人利益(yì)服(fú)从国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段(duàn)，汉(hàn)关秦月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安(ān)，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓(xiǎo)所杀(shā)。意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音p>

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的(de)作品中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还(hái)在，一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平(píng)郡所在(zài)地(dì)），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的(de)时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著(zhù)名的边(biān)塞诗(shī)，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平(píng)息边塞(sāi)战事，使(shǐ)人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是(shì)秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出(chū)了时(shí)间(jiān)的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出了(le)空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人(rén)寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫(hè)赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走向的(de)大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方(fāng)边防(fáng)的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是(shì)通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征人心理的(de)描绘(huì)，表(biǎo)现的内(nèi)容(róng)是复杂的(de)。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的(de)描(miáo)绘，他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人(rén)物(wù)的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立(lì)之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

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