提(tí)到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不论是影视剧还是小说里，很(hěn)多剧情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原理(lǐ)能让尸(shī)体行走(zǒu)和跳跃的(de)？湘西赶(gǎn)尸，是湘西(xī)地区(qū)的一种巫文化(huà)。是将(jiāng)客死他乡之人的尸(shī)体带回家乡的一种方法，好让他们落叶归(guī)根，入土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西(xī)，一般是对包括张家界市、湘(xiāng)西自治州、怀化市以及邵阳市西部(bù)诸(zhū)县（绥宁等）在内的(de)整个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一(yī)技术起源于清朝中(zhōng)期，起初是船运的方式。但，三峡的(de)一段水路(lù)并不(bù)平(píng)稳，船只沉没偶(ǒu)有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰(tài)了(le)，赶尸(shī)便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能行(xíng)走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜(yè)时分(fēn)，赶尸人(rén)都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里还念念有词(cí)“湘西(xī)赶尸，生人(rén)回避”。而尸(shī)体则(zé)用(yòng)草绳穿(chuān)起来(lái)走在赶(gǎn)尸人(rén)身后。既然已成尸体，自然以失去生命体征，亦不(bù)能动。所(suǒ)以，尸体是如何行(xíng)走的(de)？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道(dào)说有(yǒu)运尸(shī)匠会(huì)只留(liú)下尸体的(de)头和四肢而抛弃(qì)躯干，而另(lìng)用稻草等扎(zhā)一(yī)个(gè)新躯干。而搬运时一名(míng)运尸匠会(huì)把尸体(tǐ)背上，然后一起套上黑尸(shī)布(bù)。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会(huì)独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的(de)地两三天前，赶尸(shī)人会事(shì)先通知死者(zhě)家(jiā)属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣(yī)帽(mào)、寿鞋给(gěi)死人(rén)穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者(zhě)承(chéng)担(dān)，绝对(duì)不允(yǔn)许旁(páng)人插手和旁(páng)观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不(bù)允许窥视(shì)一样。入殓(liàn)过程(chéng)也必须是三更半夜，而(ér)不允许其他人(rén)观看，依据赶尸人(rén)的说(shuō)法是生(shēng)人靠近尸(shī)体，会(huì)有“尸变”发生(shēng)。其实，这只是(shì)害怕其他人发现他们(men)将尸体分解而编(biān)造(zào)出(chū)来的谎言。

但这种解释没有说(shuō)明如(rú)何同时(shí)运多具尸体(tǐ)，也没(méi)有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状前进。

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2、竹运

台湾(wān)媒体的分析(xī)认为运尸的主要工具是(shì)竹子。运(yùn)尸(shī)匠用竹子穿过死者大袖寿衣的(de)腋下，将(jiāng)数具尸(shī)体排在(zài)一起，前后两名运尸匠(jiàng)便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的(de)双臂被(bèi)绑在(zài)竹子上，大袖(xiù)使得竹(zhú)子(zi)可以被遮住；而竹子的韧性使得前进(jìn)时会(huì)上下晃(huǎng)动，带动尸体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前(qián)进(jìn)了。

人死后(hòu)尸体会发(fā)僵(jiāng)发硬，利用竹子也确实(shí)是个(gè)不错的办法(fǎ)。并且(qiě)从川边到湘西，地(dì)理条(tiáo)件是向下倾斜的(de)，走的一般都(dōu)是(shì)向下的斜坡，重力(lì)势能转化为(wèi)动能，尸体(tǐ)架(jià)子就能行动方便，也省劲儿。而(ér)这些小路，都(dōu)是(shì)赶尸人精(jīng)心(xīn)选择(zé)，上坡极少，而(ér)遇(yù)到(dào)上坡(pō)路只好一(yī)个(gè)个背上去了。

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3、黑帮走(zǒu)私(sī)

一些人(rén)是真赶尸，而在(zài)乱世一些人则是以赶尸(shī)为由(yóu)干(gàn)着走(zǒu)私的行(xíng)当(dāng)。他们为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸人的名头(tóu)，走私食盐、火柴等生活(huó)必需品(pǐn)，贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的(de)贫苦生(shēng)活(huó)，再将他(tā)们的药材带出大(dà)山(shān)卖得高(gāo)价(jià)。由于这些(xiē)都(dōu)是见不得的勾当，所以利(lì)用赶(gǎn)尸为由就再适合(hé)不过了！

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

现在的湘西还有赶尸(shī)含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比人(rén)吗？

如(rú)今(jīn)，由于科技(jì)的发展，人们思想的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘(xiāng)西一些地含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比区每当夜幕降临，赶(gǎn)尸(shī)作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式(shì)呈(chéng)现在游客面(miàn)前。当(dāng)神秘的色彩被科学荡涤(dí)，我们会发现湘西赶尸其(qí)实是特定(dìng)历(lì)史文化环境下楚(chǔ)巫(wū)文化的一个小小延(yán)伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归(guī)根的(de)心愿而将某(mǒu)些传统(tǒng)文化资源(yuán)转化为生(shēng)计(jì)方(fāng)式的结果(guǒ)。

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