礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什(shén)么时代是礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过程的。

　　关于(yú)礼崩乐坏是(shì)什么时期(qī)的(de)事件啊(a)，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代(dài)以及(jí)礼崩乐坏(huài)是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏是哪(nǎ)个时期(qī)发(fā)生的(de)，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代，礼崩乐坏说(shuō)的是什(shén)么时期，礼崩(bēng)乐坏的根源何在？等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生于(yú)什么时代(dài)

　　西周末(mò)期是“礼崩乐(lè)坏(huài)”发生的第(dì)一个导火线时(shí)期，此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏，而到了(le)春秋时期(qī)礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始逐渐加深，特别是在(zài)战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西周末期周王的统治不(bù)断受(shòu)到外族的侵扰，而王室内部(bù)各(gè)阶级的(de)矛盾(dùn)也(yě)在不(bù)断激(jī)化，周王(wáng)朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对(duì)这种灾难的时候，各阶级的(de)统治者却无(wú)动于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分封制，土(tǔ)地(dì)经(jīng)常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯，周王室实(shí)际控制(zhì)的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个(gè)重(zhòng)要标志，从前至高无(wú)上的(de)周(zhōu)王室(shì)能和诸侯国达成如(rú)此平等(děng)的契约，这本身就是因为自身地位下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更(gèng)是让自身的权威受到了致命一(yī)击。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼里，周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大(dà)体情(qíng)况

　　周武王(wáng)灭(miè)商(shāng)后建(jiàn)立(lì)了(le)西周(zhōu)王朝，为巩固其统治，在国(guó)都附近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建(jiàn)立成为周王室御外的屏障(zhàng)，也为统治者的治理提供便(biàn)利(lì)，但也(yě)为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻(wén)名，因(yīn)此，周的农业(yè)十分(fēn)发达，种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种繁(fán)多(duō)，基本包括了后世所(suǒ)有(yǒu)的基本(běn)品种(zhǒng)，而(ér)铸造、丝织(zhī)等其他(tā)方面也(yě)很发达。

　　经济上(shàng)发展(zhǎn)，政治上稳定(dìng)，于是周王朝(cháo)建立了(le)一整套的(de)礼乐(lè)制度。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外用兵(bīng)，其子穆(mù)王除对外(wài)大规模(mó)用兵之外(wài)，还对内加强镇(zhèn)压，增重刑(xíng)罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧(cuī)残和动(dòng)荡之(zhī)后，在(zài)战国时期，礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于(yú)哪个朝代(dài)

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐(lè)；原为(wèi)孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社(shè)会秩序混乱(luàn)。

　　现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致(zhì)人心不古，世风(fēng)日(rì)下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以来(lái)，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而事不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合(hé)式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳(yáng)货(huò)》三年之(zhī)丧，期(qī)已久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼必坏(huài)；三(sān)年不为(wèi)乐，乐必崩(bēng)。

　　释(shì)义(yì)：指周代(dài)封(fēng)建(jiàn)制度(dù)的规(guī)章制度(dù)遭到极大的破(pò)坏，寓意社(shè)会制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局(jú)，驱需(xū)内(nèi)圣外王(wáng女生有感觉了是怎么样的呢)之(zhī)人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼(lǐ)在中国古(gǔ)代是社(shè)会的典章(zhāng)制度(dù)和道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处(chù)的(de)时闷灶(zào)代，的混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼(lǐ)乐密切相(xiāng)关(guān)的文(wén)艺(yì)的重视。

　　2、唐(táng)末(mò)五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲(gāng)常扫地以尽(jǐn)，中国封建社(shè)会的新(xīn)阶段(duàn)在旧秩序的大(dà)动乱中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期(qī)，认为春(chūn)秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修(xiū)正。

　　4、它(tā)让我们看(kàn)到，在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊礼重义(yì)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 女生有感觉了是怎么样的呢