赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一(yī)系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的(de)活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了(le)。

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