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merry什么意思 merry是彩虹社的吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的什么(me)朝代，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者(zhě)是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格(gé)言merry什么意思 merry是彩虹社的吗》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代(dài)由不同的(de)朱家(jiā)先(xiān)贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾(céngmerry什么意思 merry是彩虹社的吗)考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱(zhū)理(lǐ)学主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，一(yī)时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材(cái)用于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明(míng)末的(de)学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心(xīn)治学(xué)，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度(dù)成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn)学(xué)派的(de)代表人物(wù)，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等(děng)多(duō)种(zhǒng)教材，培(péi)养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思想博大(dà)精深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述(shù)小学(xué)和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实(shí)践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人(rén)的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提出(chū)了(le)两者不同的教育任(rèn)务(wù)、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培(péi)养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中(zhōng)，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的(de)基(jī)础上(shàng)再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为(wèi)国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内容(róng)的(de)重点是(shì)教理，即(jí)重在探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是(shì)提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国古代(dài)教育思(sī)想增添了新鲜的内容。