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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业,师徒二人(rén)通(tōng)过(guò)一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体运回故(gù)里,以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗?古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响,亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行,也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使有钱(qián),路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下,一些胆大人士(shì),“发明了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体不可能(néng)自己前行(xíng),但这些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是空穴(xué)来风(fēng),所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn),让古(gǔ)代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接,有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的(de),都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整,没有(yǒu)传染病等方(fāng)便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活(huó),而那些死的比较惨的(de),肢体不完整的(de),赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服,赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由(yóu):说(s青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗huō)病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤(huàn)回,其实是怕自己被传(chuán)染疾病;而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄,如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体泡(pào)烂了,无法运(yùn)回;又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人,魂魄不配回(huí)归故里,说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法,其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸(shī)体,而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体,而且要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū),塞(sāi)进稻草,其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的,这(zhè)样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡帽(mào),所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布(bù)帽,手持(chí)铜(tóng)锣,还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路,而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作,路(lù)人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避,死(sǐ)者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕(pà),赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,通(tōng)过(guò)把过程神(shén)秘化,迷惑世人。这(zhè)样青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛,更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬(yìng),过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一些柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋(kuān)关(guān)节,在外力(lì)作用下(xià),还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队(duì),就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi),尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉,就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得(dé)用多大力气才能拖动,还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下坡路,利用地(dì)势差以及尸体运动的原理,可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这(zhè)时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻,现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在了,最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们(men)也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自(zì)动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的(de),可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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