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  三(sān)年级下册寓言(yán)故事有(yǒu):一、《邯(hán)郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套,机械地模(mó)仿别人(rén),不但学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

  出(chū)处(chù):《庄子·秋水》记载,有一个(gè)燕(yàn)国人(rén)到赵国(guó)的(de)首(shǒu)都邯(hán)郸去,看到那里人走路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结果不(bù)但学(xué)得不像,而且把自己原来(lái)的走法也忘了,只好(hǎo)爬着(zhe)回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉他们(men),抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做各种野兽的(de)首(shǒu)领,现在你吃(chī)掉我(wǒ),是(shì)违背上帝的命令。

  你认为我的(de)话不诚(chéng)实,我在你(nǐ)前面行走,你(nǐ)跟(gēn)随在我后面(miàn),观看(kàn)各种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的(de)吗?”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸(lí)的话是(shì)有道理的,所(suǒ)以(yǐ)就和它(tā)一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它们(men)是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都(dōu)能打中目标(biāo)。

  出处:《战国策(cè)·西周策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去(qù)柳(liǔ)叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手,距离(lí)柳叶百步射箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面>

  比(bǐ)喻说话做事丝毫(háo)没有事实(shí)根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听(tīng)其言,洋洋(yáng)满耳,若(ruò)将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风捕(bǔ)景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文(wén):听(tīng)他(tā)们的说话,满耳(ěr)都(dōu)是(shì)美好的景象(xiàng),好像马上就能遇见神(shén)仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必(bì)要的(de)忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌下(xià)来,自己无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉。

三年级(jí)必读的(de)寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

  三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者(zhě)采取拟人的手法,以物喻(yù)人,以动物的口吻讲述了(le)一个个(gè)深刻的(de)哲理(lǐ),不仅告(gào)诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世(shì),还影(yǐng)射了(le)当时的社(shè)会背(bèi)景,揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶(è),有(yǒu)些寓(yù)言故(gù)事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人(rén),有着极春芹者强的人民(mín)性(xìng)和现(xiàn)实(shí)性。

  反映(yìng)广泛的社会生活(huó),刻画(huà)社会上各种人(rén)物的(de)复(fù)杂性(xìng)格,抒(shū)发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想,具(jù)有(yǒu)一(yī)种特殊(shū)的感(gǎn)染力。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

  古代寓言(yán)是(shì)我国文(wén)化(huà)宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先(xiān)秦(qín)开始,我国(guó)就涌(yǒng)现出许多哲理性很(hěn)强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威(wēi),滥(làn)竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人们如何正确为人处事(shì),给人们带(dài)来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来,后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于民(mín)间,包含(hán)了(le)古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中大(dà)多以动物为主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻(yù)人间权(quán)贵,揭露(lù)其残(cán)暴的(de)本性,还用简短精炼的小故(gù)事(shì)教人处(chù)世原(yuán)则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的(de)寓言故(gù)事集(jí),是世界范围内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的(de)经典作品之一,是世界文(wén)化史上的文(wén)学瑰宝,具有不(bù)凡的思想和(hé)艺术价值。

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