太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙(miào)严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的(de)是(shì)老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我(wǒ)们(men)见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验(yàn)记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于(yú)中(zhōng)元(yuán)节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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