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  “一山放过(guò)一山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一(yī)山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人(rén)放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn),并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

  第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰(jiān)难,人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行(xíng)人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破,给读(dú)者留(liú)下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

  本来(lái),上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵性(xìng)的东西(xī)。

  它(tā)仿佛给(gěi)行人布(bù)置了(le)一(yī)个迷人(rén)10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米阵,设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套(tào)。

  而行人的(de)种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。

  诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过(guò)写山10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米区行路的感(gǎn)受(shòu),说明(míng)一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理:人们(men)无论做什(shén)么事,都要对前进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计(jì),不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):

  杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被(bèi)外放做官。

  宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍(shào)熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者(zhě)简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知(zhī)奉新县(xiàn),历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金(jīn)。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后学(xué)王安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗(shī),终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

  一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没(méi)有困难,骗得前(qián)来爬(pá)山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南山区(qū)(在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫(mò)言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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