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善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思(sī)，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的(de)句子(zi)时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来(lái)深(shēn)入人(rén)心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一(yī)使(shǐ)对方(fāng)闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”，其(qí)佛则接(jiē)引学(xué)人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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　　善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹的(de)话：太(tài)好了，太好了(le)！

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　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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