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“无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功劳(láo),就(jiù)不可无故接受(shòu)俸禄。
也泛指对人没有好处(chù),就不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)待。
出(chū)自战国列(liè)御(yù)寇《列子》。
“无(wú)功不受禄”典故:曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。
鲁国的(de)国君派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。
说:“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修饰一下你的服装。
”曾子没有接受,反复(fù)几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。
派来的人说:“先生不是有求(qiú)于国(guó)君,完全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;
给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露高傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕(pà)得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受(shòu)。
孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。
”
无功(gōng)不受禄(lù)什么意思 下一句是(shì)什么
“无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列(liè)子》,下一句是“无(wú)德不(bù)受宠”。
意思是指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸禄(lù)。
也泛(fàn)指对人没(méi)有(yǒu)好处,就不可(kě)接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。
“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典故
曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。
鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。
说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下(xià)你的服装。
”曾(céng)子(zi)没有接受,反复(fù)几次,曾子(zi)还是(shì无可厚非是什么意思)不肯接受。
派(pài)来(lái)的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”
曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家(jiā);给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点(diǎn)高傲(ào)。
纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。
孔子知道了这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话(huà)是足以保全他的(de)气(qì)节(jié)的。
”
“无(wú)功不受禄,无德不受宠。
”意思(sī):没有功劳(láo)就不能得到报酬,没(méi)有好的品德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱。
列子(zi)简介
列(liè)子(大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期(qī)道家代表人物。
名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人(rén),古帝(dì)王列山氏之后。
先秦天下无可厚非是什么意思十豪之(zhī)一,著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。
列子是老子和庄子(zi)之外的又一(yī)位道家思(sī)想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时。
其学(xué)本于黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清静无为(wèi)。
列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。
著有《列子》,其(qí)学说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄。
创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。
是(shì)介(jiè)于老子与庄子之间道家学(xué)派承(chéng)前启(qǐ)后的重要传(chuán)承人物(wù)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了