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祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译,夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

  “而智勇多困于所溺”的翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰。

  出自(zì)《五代(dài)史伶官传(chuán)中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜序》:“故方其盛也,举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争;

  及其(qí)衰(shuāi)也(yě),数十伶人困之(zhī),而身(shēn)死国灭,为天(tiān)下(xià)笑。

  夫祸患常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺,岂独伶人(rén)也哉!作《伶官传》。

  ”译文(wén):因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪(háo)杰,都不能跟他抗(kàng)争;

  等到(dào)他衰败的时候,几十个伶人(rén)围困他,就自己丧命,国家灭亡(wáng),被(bèi)天下人讥笑。

  可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰,难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗?于是作《伶官传》。

  《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

  此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出(chū):“忧劳可以兴(xīng)国,逸豫(yù)可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论,说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不(bù)由天命而取决于“人事(shì)”,借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教(jiào)训(xùn),居安思(sī)危,防微(wēi)杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文章(zhāng)开门见山,提出全文主旨:盛衰之理,决定于人事。

  然后便从“人(rén)事”下笔,叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程,以(yǐ)史实具体论证主旨。

  具体(tǐ)写法上,采用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法,先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛(shèng),再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰,兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前后对照(zhào),强烈感人(rén),最后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训,更增强了文章(zhāng)说服力。

  全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字,夹叙夹议,史论结合,笔(bǐ)带感慨,语调(diào)顿挫多(duō)姿,感染力很强,成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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