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非练实(shí)不食的练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或(huò)布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海海神(shén)跟(gēn)河神(shén)的(de)谈话，一(yī)问一答(dá)一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三(sān)夜。

　　庄拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子前(qián)去(qù)见(jiàn)他(tā)，说(shuō)：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性(xìng)，即(jí)事物本身的(de)相对(duì)性和认知过程的(de)变异性，指出了(le)认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素(sù)，因而最终仍(réng)只能(néng)顺物(wù)自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功(gōng)名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国(guó)中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为(wèi)丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子

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