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这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千(qiān)英镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的(de)内容，而(ér)且呢手(shǒu)稿(gǎo)的(de)每条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕(hén)迹。

这(zhè)据(jù)说是(shì)当时牛(niú)顿太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面研(yán)究(jiū)的不是物(wù)理或者数学，而是(shì)牛顿想通(tōng)过研究古(gǔ)埃及的金(jīn)字(zì)塔(tǎ)，来一窥圣经(jīng)上末世论(lùn)的研究过程。

太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我们就来聊一(yī)聊(liáo)牛顿(dùn)。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一位(wèi)伟大的科学(xué)家(jiā)，提出了万有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛(niú)顿除了(le)是物理学家数(shù)学家以(yǐ)外，他也(yě)很热衷(zhōng)于天文学自然(rán)哲学还(hái)有炼(liàn)金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家，在晚年(nián)的(de)时候为什么(me)会去钻研一些与科学对(duì)立的(de)玄学(xué)东西(xī)呢？比(bǐ)如说神学。

但是(shì)实(shí)际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于(yú)神学的。所以(yǐ)牛顿是(shì)一个完完全全有神(shén)论者，他做(zuò)的(de)一(yī)系列的科学(xué)研究也是(shì)为(wèi)了更好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存在，所以他从(cóng)一(yī)开始就在研究神学而并非后期转行。用(yòng)牛(niú)顿的话(huà)来说，小到纽扣，大(dà)到(dào)飞机看一(yī)眼就知道这不是自然(rán)形成的，而(ér)是出于智慧(huì)的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律(lǜ)有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了(le)上帝有多厉(lì)害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就曾经这样形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时代的第(dì)一人，他是最(zuì)后一位(wèi)魔法师(shī)，所以我们可(kě)以知道物理学成(chéng)就只是牛顿(dùn)毕生所研(yán)究的(de)领域里面，其中一小部分而(太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗ér)已。

那(nà)在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔(bǐ)的手稿里(lǐ)面，牛顿到(dào)底在研究什么呢(ne)？他(tā)其实是想要了解古埃及(jí)人所使用的长(zhǎng)度单位实际上到底(dǐ)是多长。那他为什么(me)要研究这(zhè)个呢？其中最重要(yào)的一个原因是想用来(lái)在(zài)天文的尺度上面(miàn)验(yàn)证自(zì)己提出的(de)万有引力(lì)的(de)定律，为了做(zuò)到(dào)这点他就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托(tuō)西尼这个数据(jù)不(bù)够准(zhǔn)确，于是他又找到了(le)另一位(wèi)古希腊的(de)哲学家阿纳(nà)科(kē)西曼德所提出的(de)数据。这位(wèi)阿(ā)纳科西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉得(dé)他的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是(shì)这里出现了一(yī)个问题，阿纳科(kē)西曼(màn)德所使用的数据长度(dù)单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位完全不(bù)同，古希腊(là)人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经(jīng)过一(yī)番推测认(rèn)为(wèi)古希腊(là)人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位很可能源自于(yú)埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古希(xī)腊金字(zì)塔的(de)第(dì)一(yī)人(rén)约翰格利弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到(dào)底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要了(le)解金字塔所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多(duō)长，他就可(kě)以反推出(chū)阿纳(nà)科西曼(màn)德所(suǒ)提出的地球(qiú)周长数(shù)据(jù)。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统(tǒng)一(yī)度量衡这个东西实在(zài)是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长度单位还有(yǒu)另一个(gè)原(yuán)因，那就是(shì)他想要了(le)解旧约圣(shèng)经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了(le)以西结在异象中看到(dào)了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末世(shì)论这很有(yǒu)可能就是所(suǒ)谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布(bù)贾尼撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗(luó)马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太人的(de)将军(jūn)提(tí)图(tú)斯(sī)给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚(yà)降临(lín)，并且(qiě)在圣殿(diàn)山上建立起(qǐ)第三(sān)圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国，然后(hòu)人(rén)类将会进入到(dào)一(yī)个幸(xìng)福的时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨时代的结(jié)束，然后进入到(dào)一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在圣经里(lǐ)就有很多(duō)完整的(de)对于第三(sān)圣(shèng)殿外(wài)观的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多(duō)长以及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有(yǒu)的内容(róng)都(dōu)有(yǒu)他的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以写(xiě)得这么详(xiáng)细一定有(yǒu)他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知(zhī)道末世论(lùn)什(shén)么(me)时候会发生，弥赛(sài)亚(yà)什(shén)么(me)时(shí)候(hòu)会降(jiàng)临，这就是他(tā)为什(shén)么研究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的是，目(mù)前已(yǐ)经有许多圣(shèng)经里描写(xiě)的建(jiàn)筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一一发现，所以这(zhè)也(yě)让很多人相信圣经里面的内(nèi)容现实(shí)存在的可信度(dù)很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解读(dú)了一些对于未来世界的预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让(ràng)大家更加(jiā)地了解牛顿到底做了什么，包括(kuò)他(tā)为什(shén)么转行研究神(shén)学。

我们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度(dù)单位，他就愿(yuàn)意花费这(zhè)么(me)多(duō)精力去研(yán)究，这也(yě)是他站在科学(xué)角度上对待科(kē)学的严谨和(hé)尊重。

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