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  佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几日?佛诞为每年的农历(lì)四月初八,是(shì)释迦牟尼佛圣诞日(rì),也叫浴佛节,佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几(jǐ)日(rì)以(yǐ)及佛(fú)诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几月几日,佛诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日开始,佛诞日(rì)是(shì)几月几(jǐ)日(rì),佛诞是农历什(shén)么时候,佛诞是哪天等问题,农商网(wǎng)将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活知识:

佛诞是香港的(de)劳工假期(qī)吗

  佛诞是香港的劳工假期(qī)的。

  香港佛诞节属于(yú)香港的法定(dìng)节假(jiǎ)日。香(xiāng)港的法定节假(jiǎ)日一共是(shì)13天,分(fēn)别是:元旦(dàn)一天、春节三天、清(qīng)明节一(yī)天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念日一天、中秋节一天(tiān)、重阳节一天、国庆节(jié)一天、佛(fú)诞节一(yī)天(tiān)、冬(dōng)至一天。

  佛诞(dàn)是香港(gǎng)唯(wéi)一(yī)的(de)东(dōng)方(fāng)宗教公众假日,为每年的(de)农历四月初八,是中国佛教徒纪(jì)念(niàn)教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的(de)一个(gè)重要节(jié)日。在古(gǔ)印(yìn)度原始佛教(jiào)中(zhōng)即(jí)为一种重要(yào)仪式,溯其来(lái)源;大而言之,其(qí)源乃在古(gǔ)印度(dù)的社会风俗(sú)之(zhī)中;小而言之(zhī),其源则在释迦(jiā)降生的历(lì)史传说(shuō)之中(zhōng)。中国历(lì)史记载(zài)佛诞为周(zhōu)昭王(wáng)二十四年(公元前(qián)1027年(nián)),释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降(jiàng)生时(shí),一手指(zhǐ)天,一手指(zhǐ)地,说“天上天(tiān)下,惟我独尊”,于是大地为(wèi)之震动,九龙吐水为之(zhī)沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几日

  佛诞为每年的(de)农历四月初(chū)八,是释迦牟尼佛(fú)圣诞日,也叫(jiào)浴佛节(jié),佛诞节。  

  佛(fú)诞(dà遭天谴什么意思,天谴什么意思解释n)节又称浴(yù)佛节、灌佛(fú)会、龙(lóng)华(huá)会、华严会等。

  自古以(yǐ)来(lái),在当天佛教庙宇都(dōu)举(jǔ)行(xíng)一连(lián)串盛大的浴佛仪式(shì)、庆祝活动,祈求佛祖福泽社会,消弭(mǐ)灾难(nán),以及(jí)礼请法师开坛说法,说教(jiào)论道。

  佛教徒都会(huì)在这一天回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教导。

  庆祝佛诞节的国(guó)家和地区包括中国大陆、日(rì)本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳(ào)门。

  历(lì)史上,由于各地(dì)历法的转换,依(yī)据不(bù)同(tóng)佛经以及流(liú)传(chuán)到不同地域形成(chéng)的传统,可能在公历日期上差(chà)距(jù)甚大(dà)。

佛(fú)诞日(rì)是(shì)什么时候?

  佛诞日为每(měi)年的农历(lì)四月初八,是(shì)佛祖释(shì)迦牟尼的诞辰。

  释迦牟尼佛出生于公元前(qián)565年,是古印度迦(jiā)毗罗卫国(今尼泊尔境(jìng)内)王子。

  在古(gǔ)印度(dù)佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生(shēng)的历史记载之中。

  佛(fú)诞(dàn)日又(yòu)名浴佛节、佛诞节、龙华会(huì),这(zhè)是佛教传入中国后(hòu)兴起(qǐ)的宗教节(jié)日(rì),但是又有中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化的特点,其中的浴佛、斋会(huì)、结缘(yuán)、放生和(hé)求(qiú)子在过(guò)去广为(wèi)流(liú)行。

  例如2019年(nián)1月(yuè)13日,农历十(shí)二月初八,是释迦牟尼(ní)佛成道日,又(yòu)称成(chéng)道(dào)会、成(chéng)道节,民(mín)间又叫作腊八节(jié)。

  扩展资料(liào):

  关于释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼之成道(dào)日,各部经论说法不同。

  《长阿(ā)含经》《因(yīn)果经》作二(èr)月八日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹(huán)经(jīng)》作四月八日,《大(dà)唐西(xī)域记(jì)》作三月八(bā)日或三(sān)月十(shí)五(wǔ)日,《俱舍论(lùn)疏》《佛祖(zǔ)统纪(jì)》皆(jiē)取二月(yuè)八日之说(shuō)。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二月八日(rì),谓腊(là)月乃周之二(èr)月,因(yīn)周历以建子立正,其二月即夏历十二月。

  佛(fú)诞(dàn)日要做的事情:

  1、浴佛(fú):在农历四(sì)月八日,各地(dì)佛寺(sì)举行佛诞进(jìn)香。

  在北方(fāng)地区则传(chuán)说农历(lì)四月十八日为泰山娘娘(niáng)——碧霞元君的生日(rì),即(jí)举行妙峰山庙(miào)会,南方地区龙华、九华、姑苏等地(dì)也均(jūn)有盛大庙会。

  庙会期间(jiān)还有(yǒu)堆佛(fú)塔活动(dòng)。

  可(kě)见(jiàn)中国(guó)的庙(miào)会是多元的,既有佛寺庙会(huì),也有道教(jiào)庙会,还有佛、道、儒结(jié)合的庙会,北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道教内容,也(yě)有(yǒu)不少(shǎo)佛教成(chéng)分,但它的(de)花(huā)会却是各种庙(miào)会(huì)都有的。

  2、斋(zhāi)会:又(yòu)名吃(chī)斋会、善(shàn)会,由僧家召集,请善男信女在(zài)农历四月八(bā)日赴会,念佛经、吃斋,由于与会(huì)者要吃(chī)饭,必须(xū)交(jiāo)“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等(děng)。

  在浴佛节期间,人们要(yào)讨浴佛水。

  节日饮(yǐn)食有吃“不落夹”,“不落夹”为蒙古(gǔ)语,是对粽子的称呼。

  还有一种(zhǒng)乌饭(fàn),方(fāng)法是以(yǐ)乌菜水泡米,蒸出后为(wèi)乌(wū)米饭。

  这(zhè)种食品本(běn)为敬(jìng)佛供品,后来演变为浴(yù)佛节的饮食(shí)。

  当(dāng)时还有放船施粥的风俗。

  3、结缘:在(zài)浴佛节中还(hái)有一种(zhǒng)结缘活(huó)动。

  它是(shì)以施舍的形式,祈(qí)求(qiú)结(jié)来世之缘(yuán)。

  民(mín)间舍(shě)豆结(jié)缘(yuán),寺院(yuàn)、宫廷也不例外。

  宫中(zhōng)要煮青豆,分赐宫女(nǚ)内(nèi)监及内廷大臣,称作“吃(chī)缘豆”。

  参考资料来源(yuán):百度百科-浴佛节

  佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几(jǐ)日?佛诞为每年的农历四(sì)月初八(bā),是释迦牟尼(ní)佛圣诞日,也叫浴佛节,佛诞节的。关于佛诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月(yuè)几日(rì)以及佛诞是什么时候,佛诞是几月几日,佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日开始,佛诞日是(shì)几月几日,佛诞是农历什么时候,佛(fú)诞是哪(nǎ)天等问题,农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识:

佛诞是香港的劳工(gōng)假期吗

  佛诞是香港的劳工假期(qī)的。

  香港佛诞(dàn)节属于香港的法定节假(jiǎ)日。香港的法定节假日一共是13天,分别是:元(yuán)旦一天(tiān)、春节三天、清明节一天(tiān)、端午节(jié)一天、劳动(dòng)节一(yī)天、回归纪(jì)念(niàn)日一(yī)天(tiān)、中秋节(jié)一天(tiān)、重阳(yáng)节一(yī)天、国庆节(jié)一天、佛诞节(jié)一天(tiān)、冬至一(yī)天。

  佛诞是香港唯一的东(dōng)方宗(zōng)教公众(zhòng)假(jiǎ)日,为每(měi)年的农历四(sì)月初八,是中国佛教徒(tú)纪(jì)念教(jiào)主释迦牟尼佛(fú)诞辰的一个(gè)重要(yào)节日。在古印(yìn)度(dù)原(yuán)始佛教中即为一种重要仪式,溯其来源;大而言之,其源(yuán)乃(nǎi)在古印度的社会风俗(sú)之中;小(xiǎo)而言之,其源则在释迦(jiā)降(jiàng)生(shēng)的历史传说之中。中(zhōng)国历史记载佛(fú)诞为周昭王二十四(sì)年(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的肋下(xià)降(jiàng)生时(shí),一(yī)手指(zhǐ)天(tiān),一手指(zhǐ)地(dì),说“天上天下,惟(wéi)我(wǒ)独尊”,于(yú)是大地为之(zhī)震动,九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此各国各(gè)民(mín)族的佛教徒通常都以浴(yù)佛等(děng)方式纪(jì)念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几日

  佛诞为每年的农(nóng)历四(sì)月初八(bā),是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日,也叫浴(yù)佛节(jié),佛(fú)诞(dàn)节。  

  佛(fú)诞节又称浴佛(fú)节、灌佛会(遭天谴什么意思,天谴什么意思解释huì)、龙华(huá)会、华(huá)严(yán)会(huì)等。

  自古以来,在当(dāng)天佛教(jiào)庙宇都举行一连(lián)串盛大(dà)的浴(yù)佛仪式(shì)、庆祝(zhù)活(huó)动,祈(qí)求佛祖福泽社会,消弭灾(zāi)难,以及礼请法师开(kāi)坛(tán)说法,说教论(lùn)道(dào)。

  佛教徒都(dōu)会在这一(yī)天回顾和学习佛祖(zǔ)慈(cí)悲的教导。

  庆(qìng)祝佛诞(dàn)节(jié)的(de)国(guó)家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及(jí)澳门(mén)。

  历(lì)史(shǐ)上,由于各地(dì)历法(fǎ)的转(zhuǎn)换,依据不同佛经(jīng)以(yǐ)及流(liú)传到不同(tóng)地(dì)域形(xíng)成的传统(tǒng),可能在公(gōng)历日期上差距(jù)甚大。

佛诞(dàn)日是(shì)什么(me)时候?

  佛诞(dàn)日为每(měi)年(nián)的农历(lì)四(sì)月(yuè)初八,是佛祖(zǔ)释迦牟(móu)尼的诞辰。

  释迦牟尼佛出生于公元前565年(nián),是古印度(dù)迦毗罗卫国(今尼泊(pō)尔(ěr)境(jìng)内)王子(zi)。

  在(zài)古印(yìn)度(dù)佛教(jiào)中即为一种重要仪(yí)式(shì),其源则在(zài)释迦降生的(de)历(lì)史记载之中。

  佛(fú)诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华(huá)会,这是(shì)佛教(jiào)传入中国后兴起的宗教(jiào)节日(rì),但是(shì)又(yòu)有中国传统文化的特点,其中的(de)浴佛、斋会、结缘、放生和求子在(zài)过去广为流(liú)行(xíng)。

  例如(rú)2019年1月13日(rì),农(nóng)历十二(èr)月初八(bā),是释迦(jiā)牟尼佛(fú)成道日,又称成道会(huì)、成道节,民间又(yòu)叫作(zuò)腊八(bā)节。

  扩展(zhǎn)资料:

  关于释(shì)迦牟(móu)尼之成道日(rì),各部经论(lùn)说(shuō)法不同。

  《长阿(ā)含经》《因果经(jīng)》作二(èr)月八日,《佛(fú)说灌(guàn)佛(fú)经》《方等般泥洹经》作四月八(bā)日,《大(dà)唐西域记》作三月八日或三(sān)月(yuè)十(shí)五日(rì),《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八日之说(shuō)。

  宋代高僧赞(zàn)宁撰(zhuàn)《大(dà)宋(sòng)僧史略》,亦主二月八日,谓(wèi)腊月乃周之二月,因周历(lì)以建子立正,其二月(yuè)即夏历十二月(yuè)。

  佛诞日要做的事(shì)情:

  1、浴佛:在农(nóng)历(lì)四月八日,各(gè)地佛(fú)寺(sì)举行佛诞进香。

  在北方地区则传(chuán)说(shuō)农(nóng)历四月十八日为泰(tài)山娘娘——碧霞元君的生日,即举行妙峰山庙会,南方地区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有盛大(dà)庙会。

  庙会期(qī)间还有堆佛塔(tǎ)活(huó)动。

  可(kě)见(jiàn)中(zhōng)国的庙(miào)会是多元的(de),既(jì)有佛(fú)寺庙会,也(yě)有道教(jiào)庙会,还有佛、道、儒结合的(de)庙会,北京的妙峰山庙会既(jì)有道(dào)教内容(róng),也(yě)有不(bù)少佛教成分,但它(tā)的花会却是各种庙(miào)会都有的。

  2、斋会:又名吃斋会(huì)、善会,由僧家召集(jí),请善男信女在农历四月八日赴会,念佛(fú)经、吃斋,由(yóu)于(yú)与会者要吃饭,必须交“会印钱”。

  饭菜(cài)有面条(tiáo)、蔬菜和(hé)酒(jiǔ)等。

  在(zài)浴佛节期间,人们要讨浴佛(fú)水。

  节(jié)日饮(yǐn)食有吃“不落夹”,“不落(luò)夹”为蒙遭天谴什么意思,天谴什么意思解释古语,是对粽子的称(chēng)呼。

  还有一种乌饭,方法是(shì)以(yǐ)乌菜水泡米,蒸出后为(wèi)乌米(mǐ)饭。

  这种食(shí)品(pǐn)本为(wèi)敬佛供品,后来演(yǎn)变(biàn)为(wèi)浴佛节的饮食。

  当时还有放船施(shī)粥的(de)风俗。

  3、结缘:在(zài)浴佛节中还(hái)有一种结缘活动(dòng)。

  它(tā)是以施舍的形式,祈求(qiú)结来世之缘。

  民间舍豆(dòu)结缘,寺院、宫廷也不(bù)例外。

  宫中(zhōng)要煮青(qīng)豆,分赐宫女(nǚ)内(nèi)监及(jí)内廷(tíng)大臣(chén),称作“吃缘豆(dòu)”。

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科-浴(yù)佛节

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