无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是无(wú)德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就不可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄的(de)。

　　关(guān)于(yú)无(wú)功不受禄什么(me)意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回(huí)答对方以(yǐ)及无功不(bù)受禄什么意(yì)思，女孩说无功不受禄(lù)如何高情(qíng)商回复，无(wú)功(gōng)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)，无功不(bù)受禄(lù)下一(yī)句该怎么回答他，无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎(zěn)么回答呢(ne)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意(yì)思是(shì)指没有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可(kě)接受人(rén)家的(de)馈赠或优待(dài)。

　　出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要(yào)露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么(me)意思(sī) 下一句是什(shén)么

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”出(chū)自战国(guó)列(liè)御寇(kòu)《列(liè)子》桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音，下(xià)一句是(shì)“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪(zuì)人(rén)家(jiā)；给人家东(dōng)西(xī)的(de)人(rén)免不(bù)了(le)要(yào)露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是(shì)没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就(jiù)不能(néng)得到报酬(chóu)，没(méi)有好的(de)品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前(qián)375年即战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列子(zi)是老子和庄子(zi)之(zhī)外的又一位道家思想代(dài)表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝老子(zi)，主张(zhāng)清静(jìng)无为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学说(shuō)本(běn)于(yú)黄帝老子，归(guī)同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道家(jiā)学派承前启后的(de)重(zhòng)要传(chuán)承人物。

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