一对璧(bì)人还(hái)是一双(shuāng)璧(bì)人(rén)呢，一对璧人什么意(yì)思是正确的是：“一(yī)对(duì)璧人(rén)”，形容一对男女十分般配(pèi)的。

　　关于一对璧人(rén)还是一双璧人呢，一(yī)对璧(bì)人什么意思以及一对璧人还是一双璧人呢(ne)，一对璧(bì)人(rén)还(hái)是一(yī)双(shuāng)璧人好(hǎo)，一对璧人(rén)什么(me)意思(sī)，一对璧人下一句，一对(duì)璧人(rén)儿啥意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁以下(xià)知识：

一对(duì)璧人(rén)还是一双璧人(rén)呢，一对璧人什么意(yì)思

　　正确的是：“一对璧(bì)人”，形(xíng)容一对男女十(shí)分般配。

　　“璧人”的意(yì)思(sī)是(shì)：1、犹玉(yù)人，称赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　2、指美人。

　　3、随着(zhe)时代(dài)的(de)发展，璧人引申(shēn)为一对男(nán)女十分般(bān)配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高(gāo)氏林亭》诗：“门(mén)多金(jīn)埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公坊(fāng)名场(chǎng)失意(yì)，也该有个(gè)钟情的(de)璧人，来弥(mí)补他的缺陷。

　　”一对(duì)璧(bì)人造句(jù)：1、老(lǎo)太君(jūn)见(jiàn)他们小两口宛如一对(duì)璧(bì)人，又(yòu)见了玄孙，这才转(zhuǎn)悲为喜。

　　2、身(shēn)旁又还站了(le)一个他，真真是一对璧(bì)人，佳偶天成。

　　3、杨朝刚(gāng)来到大厅(tīng)，发现里面除了黄祖龙，还有一对年(nián)轻男女(nǚ)，男的丰神俊(jùn)朗，女的光彩照人，当(dāng)真是(shì)天造地(dì)设(shè)的一对璧人(rén)。

　　4、年方(fāng)十(shí)六，至今未有婚约，和裹儿(ér)郡主年纪相仿，倒是天(tiān)生(shēng)地设(shè)的(de)一(yī)对璧人。

"一对璧人"是什么意思？

　　一对璧人(rén)：形容一对(duì)男女(nǚ)十分般(bān)配。

　　读音：yī duì雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁 bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞(zàn)仪容(róng)美好的人。

　　也可指美人。

　　引证：南(nán)朝(cháo)刘(liú)义庆(qìng)《世说新语·容止》：“卫玠从豫章(zhāng)至下都，人久闻其名，观(guān)者如堵墙。

　　玠先有羸疾(jí)，体不堪劳，遂成病而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠别传(chuán)》：“玠(jiè)在群伍之中实有异人之望。

　　龆龀时，武(wǔ)子常与(yǔ)乘白羊车于洛阳市(shì)上(shàng)。

　　举(jǔ)市咸曰：谁家璧(bì)人？玠、武子(zi)甥也，于是家(jiā)门州党(dǎng)号为(wèi)璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到建康，人们久(jiǔ)闻他的大(dà)名(míng)，纷(fēn)纷前来埋携观看，围(wéi)观的人像墙一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠早就体弱多病(bìng)，经不住(zhù)劳累，最终酿成大病身(shēn)亡(wáng)，当时人们(men)说卫玠是被人(rén)看死的。

　　南朝梁刘孝标(biāo)注(zhù)引《卫玠别传》说：“卫玠向来(lái)有别于常人。

　　卫玠童年时，武(wǔ)子曾(céng)和他乘着白羊车行驶(shǐ)于洛阳(yáng)街市上。

　　满(mǎn)街的人都问：这(zhè)个白璧一(yī)样的孩子(zi)是谁家(jiā)的？卫玠是(shì)武(wǔ)子的外甥，于是家雹液租族乡里都称卫玠为璧人。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　近义词(cí)

　　1、郎(láng)才(cái)女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的(de)有才气，女的有美貌。

　　形容(róng)男女双方很相配。

　　引证：元代关汉(hàn)卿《望(wàng)乡亭(tíng)》第一折：“您两口子(zi)正是郎(láng)才女貌(mào)，天(tiān)然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴(hú)蝶派(pài)小(xiǎo)说多描写才子佳人、郎才女貌的故事(shì)，内容大体雷同。

　　2、天(tiān)造(zào)地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释(shì)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工(gōng)。

　　引(yǐn)证：宋·赵(zhào)佶（徽宗）《艮岳记(jì)》：“真(zhēn)天造(zào)地设，神(shén)谋化力，非人力所能为(wèi)者。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合乎理想，不必再加人(rén)工，乃是神仙的计谋(móu)，造化(huà)之(zhī)力，不是(shì)一般人力所(suǒ)能达到的。

　　例句：这(zhè)块石(shí)头简直是个(gè)天造地设的(de)望台(tái)，在这里安个(gè)岗哨再合适(shì)也没有了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁