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  关(guān)于然则全(quán)国(guó)之(zhī)事的(de)然则是什么意(yì)思(sī),然则全国之事的然则翻(fān)译以及然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思?,然则(zé)全国之事的然则是什么意(yì)思解(jiě)说(shuō),然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译,然则全国(guó)之事下一句是什(shén)么(me),然(rán)则全(quán)国事的(de)然的意思等问题,小编将为你收拾以下常识:

然则全国之事的然则是什么意思(sī),然则全国(guó)之事的(de)然则翻译

  “然则(zé)全(quán)国之(zhī)事”的“然则(zé)”是(shì)连词,意思是“已然这(zhè)样(yàng),那么…”或“尽管如此,那(nà)么(me)…”。

  整句意(yì)思是已(yǐ)然这样,那么全国的事(shì)。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡(fán)河中失石,当求之于上流。

  盖(gài)石性(xìng)坚重,沙性松浮(fú科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容),水不能(néng)冲石(shí),其反激之力,必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴,渐激(jī)渐深,至石之(zhī)半,石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是再(zài)啮,石又再(zài)转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠;

  求(qiú)之(zhī)地(dì)中,不更颠乎?”如其(qí)言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全国之事,但知其一,不知其二者多(duō)矣,可据(jù)理臆断欤(yú)?全文层次明晰,其(qí)行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开,在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出(chū)日子中的(de)道(dào)理。

  庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng),由于对外界事物的知(zhī)道有限,依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟(zhōu),顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽(shòu),当然是(shì)找不到;

  可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不正确,他的一套(tào)理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì),可是(shì)现实仍是现实,依照学者的理论和办(bàn)法向地下发(fā)掘(jué),必(bì)定也(yě)是(shì)找不到石(shí)兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打(dǎ)交(jiāo)道,对河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的(de)了(le)解,因而能得出正确(què)的定论:石头(tóu)逆(nì)流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅(mì),公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然(rán)则(zé)全国之事中的然则”是什么意思?

  然则是(shì)连(lián)词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原(yuán)文(wén)节选:求之下贱(jiàn),固颠(diān);求之地中,不更颠乎?”如其言(yán),果(guǒ)得于数里外。

  然则全国之岩(yán)山事,但(dàn)知其(qí)一,不知其二(èr)者(zhě)多矣,可据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的下(xià)流寻觅(mì)石兽,当然张狂;在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们,不是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的话(huà)(去寻觅),公然在(上游(yóu))几里(lǐ)外寻到了石兽。

  已然这样那么(me)全(quán)国的事,只知道表(biǎo)面现象,不(bù)知(zhī)道底子道(dào)理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多,莫非能(néng)够依据某个道理就片(piàn)面判别吗(ma)科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容?

  文学赏析

  这(zhè)篇文(wén)章用简练的言语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨,挖(wā)苦了(le)儒道学(xué)的自以(yǐ)为高超(chāo)。

  关(guān)于人们的思想和知道具有较大的(de)启示和指(zhǐ)导含(hán)义。

  全文层次明晰,其行文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi),在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

  庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同(tóng),由于对(duì)外界(jiè)事物的知道(dào)有(yǒu)限,依照惯例思想划科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到。

  可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确,他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气,可(kě)是现实仍是现实,依照(zhào)学(xué)者的理论和(hé)办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘,必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

  老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道,对(duì)河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解,因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅,公(gōng)然找到了石兽。

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