三十(shí)六洞天(tiān)七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜(shèng)地的。

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三(sān)十六洞天七(qī)十二福(fú)地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天(tiān)”的意思(sī)：原为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的名称。微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介(jiè)：序按道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经》具列(liè)神仙所居(jū)名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三十(shí)六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地(dì)理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第(dì)四回：大(dà)王在(zài)这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽(lì)，如登福地洞天(tiān)。

道(dào)教所(suǒ)向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其(qí)实指的就是一些具有(yǒu)名山大川的地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这(zhè)些地方(fāng)称为(wèi)是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七(qī)十二福(fú)地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国的(de)很(hěn)多省市(shì)，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也找不到(dào)具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十大(dà)洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞天(tiān)历史比较久，而且(qiě)没说过具体的(de)地理位置，所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)现在都是找不到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好找了，因为里面(miàn)涉(shè)及了州县，比如霍林(lín)洞(dòng)天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这(zhè)里就是举两(liǎng)个(gè)例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔真人(rén)曾在这里修行过，所以这些地(dì)方或多或少(shǎo)都是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但是(shì)么有(yǒu)被列入(rù)“福地(dì)洞天(tiān)”的名(míng)山，比如(rú)武当山和(hé)崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山(shān)上的(de)建筑都被列入(rù)了世界(jiè)遗(yí)产，为了保护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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