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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷(yí)洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷(yí)洲是(shì)哪里是三国时期(qī)的(de)“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天(tiān)的台湾(wān)的。

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夷洲今(jīn)是(shì)何地,夷洲是哪里

  三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台(tái)湾。

  夷洲,一作夷州,古地(dì)名。

  语(yǔ)出三国吴国(guó)丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书·孙权传(chuán)》。

  史载孙(sūn)权曾五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗派卫(wèi)温(wēn)、诸(zhū)葛(gé)直抵(dǐ)达夷洲。

  通常认为夷(yí)洲就是(s五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗hì)台湾。

  夷(yí)洲又称(chēng)岛夷,现存史(shǐ)料中的相(xiāng)关记载主要有:1、《三国志》:在(zài)《三国(guó)志·吴书·孙权传》中,有以下这样的一段(duàn)叙述:(黄龙)二年春正(zhèng)月,魏作(zuò)合肥新(xīn)城。

  诏立都讲(jiǎng)祭(jì)酒,以教学诸子。

  遣将军卫(wèi)温、诸葛(gé)直将甲士万(wàn)人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

  亶洲在海(hǎi)中,长老(lǎo)传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗将童男(nán)童(tóng)女数千人入海,求蓬莱(lái)神山及仙药(yào),止此洲不还。

  世相承有数万家,其上(shàng)人民,时有至会(huì)稽货布,会(huì)稽东县人海(hǎi)行(xíng),亦有遭风(fēng)流移至亶洲者。

  所在绝远(yuǎn),卒不可得至,但得(dé)数千(qiān)人(rén)还。

  2、《临海水土志》:沈莹(yíng)(三国时代吴(wú)国丹阳太(tài)守)在其所(suǒ)著的《临(lín)海水土志》(约完成于268年至280年(nián)之间),对(duì)于“夷州”,又(yòu)提(tí)供了(le)以下的(de)线索:夷州在临海郡东南(nán),去郡(jùn)二(èr)千里。

  土(tǔ)地无(wú)霜雪,草(cǎo)木不死。

  四面是山,众(zhòng)山夷所居。

  山(shān)顶有越(yuè)王射的正白,乃是石也。

  此(cǐ)夷各(gè)号为王,分划土(tǔ)地,人(rén)民各自别(bié)异(yì),人(rén)皆髡(kūn)头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居(jū),种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷(gǔ),又(yòu)多鱼肉(ròu)。

  舅(jiù)姑子父,男女(nǚ)卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各(gè)不相(xiāng)避。

  能作细布,亦作斑(bān)文。

  布刻画,其内(nèi)有文章,好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国是(shì)什么地区(qū)

  夷(yí)州在(zài)现代的中国是台湾地区。

  台湾在(zài)古代塌(tā)并芦曾(céng)被称(chēng)为(wèi)“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著《临海水土志》称:夷洲在临(lín)海郡(即今浙江宁海往南一带)东南两千里(lǐ),由此可以确知(zhī)“夷(yí)洲”即(jí)今日台湾(wān)。

  《元(yuán)史·琉求传》(二百(bǎi)十卷)中写道:“琉求,在南海之(zhī)东。

  夷州,又(yòu)称“夷洲”在(zài)临海郡东(dōng)南(nán),去郡二千里(lǐ)。

  土地无霜雪,草木不死(sǐ)。

  四面是山,众(zhòng)山夷所居(jū)。

  山顶(dǐng)有越王射的正(zhèng)白,乃是石(shí)也。

  此夷各号(hào)为王,分划土地,人民各自别异,人皆(jiē)髡头,穿耳(ěr),女(nǚ)人不(bù)穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣(zhāng)。

  土地(dì)饶沃,既(jì)生五谷(gǔ),又多鱼团带肉。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧(wò)息共(gòng)一(yī)大床。

  交会之(zhī)时(shí),各(gè)不相避(bì)。

  能作细布,亦(yì)作(zuò)斑文。

  布刻画(huà),其内有(yǒu)文章,好以为饰也(yě)。

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