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兵革非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利(lì)也的(de)意思坚利
“兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意(yì)思:泛(fàn)指兵器配备。
出自《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》:“城非除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗(fēi)不(bù)高也,池非不(bù)深也,兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也,米粟非(fēi)不多也,委而(ér)去之,是有利地势不如人和也。
故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固(gù)国不以(yǐ)山溪(xī)之险,威全(quán)国(guó)不以兵革之利(lì)。
”译(yì)文:城墙并(bìng)不是不高啊(a),护(hù)城河并(bìng)不(bù)是(shì)不(bù)深啊,兵(bīng)器配备(bèi)也并不是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊(a),粮食供(gōng)应也并不是不充(chōng)足啊,可是,守城(chéng)一方仍是弃(qì)城而逃(táo),这是(shì)由于作战的地舆局势(再好),也比不上深得(dé)人心、内(nèi)部联(lián)合啊。
所以说:使大众久居下来而不(bù)迁(qiān)到(dào)其它的(de)当地去,不(bù)能依(yī)托划定边境的边界(jiè),巩固国(guó)防不能靠山河(hé)的险峻,震(zhèn)撼(hàn)全(quán)国不能(néng)靠武(wǔ)力的强壮。
《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义、善良方面(miàn),会得到多数人的(de)支撑协(xié)助;
违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤立(lì)。
文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这(zhè)三者(zhě)加以比较,层(céng)层递进(jìn)。
证明了“有利地势不(bù)如有(yǒu)利地势,有利地势不如(rú)人和”的道理。
兵革(gé)非不坚利也(yě)的(de)坚利是什(shén)么意思(sī)?
“坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖利(lì)。
此句语出(chū)《孟子:有利地势(sh除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗ì)不(bù)如有利地势,有利地(dì)势不如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革(gé)指其他配备。
全句的意思是:作战的(de)兵器(qì)和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)!
原文中(zhōng),孟子强(qiáng)调了战(zhàn)役中主观因素的重春睁要性,人和在战役(yì)中的主导(dǎo)作用。
“坚(jiān)利”的引(yǐn)用释义
1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械之坚利者(zhě)何若?”
2、清(qīng)·刘献廷《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四(sì):“火器兵仗,坚利绝(jué)伦(lún)。
”
3、范文(wén)澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节:“不(bù)过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不坚利,四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。
”
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了