无功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么回答对方是“无功不(bù)受禄”下(xià)一(yī)句是(shì)无德不受宠(chǒng)，意思(sī)是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不可无故(gù)接受俸禄的(de)。

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无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一(yī)句是无(wú)德不受(shòu)宠，意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕(pà)得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什(sh《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗én)么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不(bù)受禄(lù)”出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句是(shì)“无德(dé)不(bù)受宠”。

　　意思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听(tī《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗ng)说(shuō)过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之一(yī)，著名的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代(dài)表人物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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