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tan1等于多少,tan1等于多少兀 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人(réntan1等于多少,tan1等于多少兀)间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

  即(jí)使粉(fětan1等于多少,tan1等于多少兀n)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清(qtan1等于多少,tan1等于多少兀īng)白留在人世间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采用象(xiàng)征手法,字面上是咏(yǒng)石(shí)灰(huī),实际借(jiè)物(wù)喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰(huī)吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字(zì),又使(shǐ)人(rén)感到不仅是(shì)在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí),它(tā)似乎(hū)还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无(wú)论面临(lín)着(zhe)怎样严(yán)峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要(yào)留(liú)清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁(jié)正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平(píng)和(hé)人格的真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人(rén),把物的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在(zài)人,不言人而(ér)人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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