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寓言故(gù)事(shì)有哪些(xiē)三年级下册课外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人(rén)，不但学(xué)不到别人(rén)的长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(b饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃ù)但学得(dé)不像(xiàng)，而(ér)且把自己原(yuán)来的走法也忘了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载(zài)，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行(xíng)走，你跟随在(zài)我后面，观看(kàn)各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们是害怕狐狸才(cái)逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能(néng)打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚(chǔ)有养由基者，善射(shè)，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影(yǐng)子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事(shì)丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他(tā)们(men)的说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故(gù)事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人(rén)，以动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个个深刻(kè)的哲理(lǐ)，不仅告诫(jiè)读者在生活(huó)中应(yīng)当如何(hé)为人处世，还影射(shè)了当时的社会背景，揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻画社会(huì)上(shàng)各(gè)种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思(sī)首消想，具有一种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝库中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性(xìng)很强(qiáng)的(de)寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着许多哲理，告(gào)诫人(rén)们如何正确为(wèi)人(rén)处事，给人们带来了(le)深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转下来(lái)，后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言故事(shì)集，是(shì)世界范(fàn)围内流(liú)传(chuán)较广、影响较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一，是(shì)世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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