恶人自有恶人(rén)磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的上(shàng)一(yī)句是什么，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明(míng)·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近(jìn)杀古无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自(zì)古奸邪(xié)之事会导致人命案(àn)件(jiàn)，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是明代周楫创作的(de)短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又(yòu)名《西湖文言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全书三(sān)十(shí)四卷，收(shōu)小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为(wèi)与(yǔ)西湖有关(guān)的才子佳(jiā)人爱情(qíng)故事，但其(qí)中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事(shì)及描写杭州人(rén)情风俗(sú)等(děng)篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观上多(duō)宿(sù)命论(lùn)，在思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒(rú)三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这(zhè)句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终日在外(wài)面(miàn)花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华(huá)不(bù)仅不听劝谏(jiàn)，反而将(jiāng)孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡(hú)不但不救，反(fǎn)而窃取了孙华身上(shàng)的(de)羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而(ér)孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿(dùn)，又(yòu)赶(gǎn)了(le)出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真(zhēn)贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星一只狗，杀死(sǐ)后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家(jiā)时娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星，发现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为(wèi)是死人(rén)，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到(dào)别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计(jì)前(qián)嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙(máng)，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华(huá)看清了柳、胡二(èr)人的(de)真面目(mù)，悔悟自(zì)己的错误(wù)，终(zhōng)与孙荣和好。

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