祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事(shì)情积累而(ér)成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五(wǔ)代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚(shàng)书(shū)》古(gǔ)训(xùn)，更增强了(le)文(wén)章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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