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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地(dì),夷(yí)洲(zhōu)是哪(nǎ)里(lǐ)是(shì)三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾(wān)的。

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夷洲今是何地(dì),夷洲是哪(nǎ)里

  三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tá得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手i)湾。

  夷洲(zhōu),一(yī)作(zuò)夷州,古地名。

  语出三(sān)国(guó)吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海水土志(zhì)》及陈寿《三(sān)国(guó)志·吴(wú)书·孙权传》。

  史载孙权(quán)曾派卫(wèi)温、诸葛直抵达夷洲。

  通常认为夷洲就是台(tái)湾。

  夷洲又称岛夷(yí),现(xiàn)存史料(liào)中的相关记载主要(yào)有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传》中,有以下(xià)这样(yàng)的一段叙述:(黄龙(lóng))二年(nián)春正(zhèng)月,魏作(zuò)合肥新城。

  诏立(lì)都讲祭(jì)酒,以教学诸子。

  遣(qiǎn)将军卫温(wēn)、诸葛直将甲士万人浮海求夷(yí)洲(zhōu)及亶洲。

  亶洲在海中,长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男(nán)童女数千人(rén)入海,求蓬(péng)莱(lái)神山及仙药(yào),止此洲(zhōu)不还。

  世相(xiāng)承有数万家,其上(shàng)人民,时有至会(huì)稽货布,会稽东县(xiàn)人海行,亦有(yǒu)遭风流(liú)移至(zhì)亶洲(zhōu)者(zhě)。

  所在绝远,卒(zú)不可(kě)得至,但得数千(qiān)人还。

  2、《临海水土志(zhì)》:沈莹(三国时代(dài)吴国丹阳太守)在其所著的《临海(hǎi)水土志》(约完(wán)成于268年(nián)至280年(nián)之(zhī)间),对于“夷州”,又(yòu)提供了以下的线索:夷州在临海郡东南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草木不(bù)死。

  四(sì)面是山(shān),众山(shān)夷所居。

  山顶(dǐng)有越王射的(de)正白,乃是石(shí)也。

  此(cǐ)夷各(gè)号为王,分划(huà)土地(dì),人民各自别异,人皆(jiē)髡头,穿耳(ěr),女人不穿(chuān)耳。

  作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。

  土地饶沃(wò),既生五(wǔ)谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会(huì)之(zhī)时,各不(bù)相避。

  能作(zuò)细布,亦作斑(bān)文。

  布(bù)刻画,其内有(yǒu)文章,好以(yǐ)为饰也(yě)。

夷州今中国是什(shén)么地区

  夷州在现代的(de)中国是台湾(wān)地区。

  台湾在(zài)古代(dài)塌并芦曾被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东(dōng)番(fān)蔽陵”等。

  据三(sān)国东吴(wú)人(rén)氏沈(shěn)莹所(suǒ)著《临(lín)海水土志》称(chēng):夷洲(zhōu)在(zài)临海郡(即(jí)今浙江宁海往(wǎng)南一带)东南两千里,由此可以(yǐ)确知“夷洲”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写(xiě)道:“琉(liú)求,在南(nán)海之东。

  夷(yí)州,又(yòu)称“夷洲”在临海郡东南(得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手nán),去郡二千里。

  土地无霜(shuāng)雪,草(cǎo)木不死。

  四面是(shì)山(shān),众(zhòng)山(shān)夷所(suǒ)居。

  山顶有越王射(shè)的正白,乃是石也(yě)。

  此夷各号为王,分划土(tǔ)地,人民各自别异,人皆髡头(tóu),穿耳,女人(rén)不穿耳(ěr)。

  作(zuò)室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又(yòu)多鱼团带肉。

  舅姑子父,男女卧(wò)息共一大床。

  交会之时,各不相(xiāng)避。

  能作细布,亦(yì)作斑(bān)文。

  布刻画,其内有文(wén)章,好以为饰也。

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